Παραμύθια με ελληνικούς υπότιτλους και αφήγηση στα ελληνικά

Στον παρακάτω σύνδεσμο διατίθεται πληθώρα γνωστών εικονογραφημένων παραμυθιών με ελληνικούς υπότιτλους και αφήγηση στα ελληνικά! Επιλέξτε τη γλώσσα πάνω αριστερά.

 Χρήσιμο για μικρά παιδιά και για καθηγητές που διδάσκουν την ελληνική ως ξένη γλώσσα σε μικρούς μαθητές!  

 http://www.bedtimestoriescollection.com/index.php

Διδάσκοντας τα γράμματα της ελληνικής αλφαβήτου.

Χρήσιμα βίντεο για μικρούς μαθητές που μαθαίνουν το ελληνικό αλφάβητο και φυσικά για όσους διδάσκουν την ελληνική ως ξένη γλώσσα.

-Ένα γράμμα μία ιστορία
Σειρά από την εκπαιδευτική τηλεόραση
Μια πρωτότυπη σειρά κινουμένων σχεδίων που στοχεύει στη μάθηση μέσα από την ψυχαγωγία. Η γνωριμία του παιδιού με τα γράμματα και τους ήχους της γλώσσας γίνεται μέσα από 24 έμμετρες χιουμοριστικές, σουρεαλιστικές ιστορίες, οι οποίες συνδυάζουν την παιδαγωγική με την παραμυθική και την τηλεοπτική γλώσσα. Το κάθε επεισόδιο λειτουργεί σε ένα πλαίσιο διαθεματικής και ολιστικής προσέγγισης της γνώσης στηρίζοντας το Αναλυτικό Πρόγραμμα με μία καινοτόμο, πρωτότυπη και ελκυστική διάσταση.

Τραγούδι τίτλων (Α, Β, Γ...Ω!)

Το ζηλιάρικο ζουζούνι (Ζ) ....Υπάρχουν αντίστοιχες ιστορίες για κάθε γράμμα της ελληνικής αλφαβήτου

Πηγή: http://www.edutv.gr/protobathmia/videos/5-glwssa-logotexnia/

 -Κάθε γράμμα είναι ένας ήχος! Η Άλφαβητα με φωνήματα.

Η Αλφαβήτα. Τα ελληνικά γράμματα με τον ήχο που κάνει το καθένα, λέξεις που αρχίζουν από το γράμμα και εικόνες για κάθε λέξη.

Ένα βίντεο από την 'Evi Hassapides Watson', φτιαγμένο για το μικρό της γιο Ωρίωνα. Αυθόρμητο,απλό και χρήσιμο!

Διαγώνισμα Ευρωπαϊκή Ένωση-κρίση, Επιμέλεια Ειρήνη Αντωνογιαννάκη

Α. ΚΕΙΜΕΝΟ   

                  Κανείς δεν χτυπάει ακόμη την καμπάνα

     Είναι η κρίση ευκαιρία για ένα άλμα στην πρόοδο; Ενα προκλητικό ερώτημα σε εποχές ένδειας, συμφορών, μηδαμινών προοπτικών, κολοσσιαίων αδιεξόδων. Προχθεσινή έκθεση του ΟΟΣΑ έδειξε ότι η κρίση έχει υπονομεύσει την εμπιστοσύνη των πολιτών στις κυβερνήσεις, ιδιαιτέρως στις χώρες που πλήττονται περισσότερο από την ύφεση: Ελλάδα, Ιρλανδία, Πορτογαλία, Σλοβενία. Οι πολίτες αυτών των χωρών βιώνουν τον μονόδρομο των σκληρών μέτρων: η αύξησή τους προβάλλει ως η μόνη επιλογή για έξοδο από την κρίση· τα αυξάνουν, αυξάνοντας τον αριθμό των «θυμάτων» τους. Στην Ελλάδα η αγορά δεν έχει να επιδείξει άλλο από ταχυφαγεία και ενεχυροδανειστήρια – κανένα αισθητό «άνοιγμα», παρά τους χαμηλούς μισθούς που θα τόνωναν την ανταγωνιστικότητα και θα προσείλκυαν επενδύσεις. Η όποια παραγωγή πλούτου δεν καταλήγει παρά σε λίγα χέρια: «Το 95% των κερδών που παράχθηκαν από το 2009 μέχρι το 2012 κατέληξε στο πλουσιότερο 1%» (Στίγκλιτς).

    Και όμως, συχνά αναφέρεται ότι η κρίση αποτελεί ευκαιρία για την οργάνωση της οικονομίας και της κοινωνίας για αναστοχασμό. Ωστόσο, ποιοι είναι οι θετικοί λογαριασμοί ύστερα από πέντε χρόνια κρίσης; Πέντε χρόνια συμφωνημένων μεταρρυθμίσεων δεν μεταρρύθμισαν και πολλά. Απώλεια θέσεων εργασίας, οριζόντιες περικοπές, μείωση των δημόσιων δαπανών, αλλά όχι της αφανούς σπατάλης. Η κρίση έδειξε το εύρος της διάβρωσης των κρατικών λειτουργών και κάτι άρχισε να κινείται. Παρά ταύτα, για αρκετούς παραμένει μια ευκαιρία συντήρησης προνομίων. Μέχρι στιγμής στην Ελλάδα η κρίση δεν έχει δείξει καθαρά το θετικό της πρόσωπο. Ούτε αναδείχθηκε σε ευκαιρία απομάκρυνσης από το καταστροφικό μοντέλο σκέψης και δράσης που παγίωσε τις ελληνικές παθογένειες. Οι εκ βάθρων αλλαγές έχουν κυρίως να κάνουν με την όξυνση των ανισοτήτων και την παράλυση δημόσιων δομών από έλλειψη σχεδίου.

    Υπό αυτήν την έννοια, πράγματι, ο δικός μας ακανθώδης μικρόκοσμος απέχει δισεκατομμύρια ευρώ ή χιλιάδες μίλια από την (εκπεφρασμένη) επιταγή για μια ισχυρή Ευρώπη· στο μέλλον τα αποδυναμωμένα εθνικά κράτη θα αδυνατούν να επιβιώσουν σε «φουρτούνες» πλανητικών διαστάσεων. «Χωρίς την κρίση, οι ηγέτες της Ευρωζώνης δεν θα υποχρεώνονταν να συνεργαστούν τόσο στενά για τον συντονισμό των πολιτικών τους, που θα συμβάλουν στην επίλυση όχι μόνον της τωρινής κρίσης», είχε πει σε συνέντευξή του ο Γερμανός φιλόσοφος Γούργκεν Χάμπερμας. «Μόνο κάτω από την πίεση της κρίσης θα μπορέσει η Ευρώπη να σταθεροποιηθεί... Για να δαμάσουμε τον άγριο καπιταλισμό, οφείλουμε να θεμελιώσουμε σε υπερεθνικό επίπεδο εκείνη την ικανότητα πολιτικής και κυβερνητικής δράσης που στο εθνικό επίπεδο έχει αμετάκλητα χαθεί.

    Μόνο μια Ε.Ε. αποφασισμένη και σταθερή θα μπορέσει να προηγηθεί των χρηματοπιστωτικών αγορών και να έχει και τον τελευταίο λόγο», είχε σημειώσει. Οι ελληνικές μέρες μας δεν μοιάζουν ακόμη ευνοϊκές για μια τόσο σπουδαία επιχείρηση. Διότι, σε ποιες -εντός κι εκτός- κινήσεις διαφαίνεται η αρχή μιας απάντησης; Στον δικό μας μικρόκοσμο, με τη διάχυτη σύγχυση και τη λίγη οργάνωση, με τον πολύ φόβο και τη λίγη στράτευση σε μια νέα ιδέα, ο αλληλοσπαραγμός είναι πιο πιθανός από την αναγέννηση. Σε στιγμές αυτοσυνείδησης, ακαριαία, όπως στο φως της αστραπής, σχεδιάζεται το αντιφατικό περίγραμμα της ύπαρξής μας. Και δεν χτυπάει καμιά καμπάνα. Ακόμα.

Της Τασούλας Καραϊσκάκη

Δημοσιευμένο: http://www.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_kathpolitics_1_17/11/2013_528181

 

Β. ΑΣΚΗΣΕΙΣ

Α.  Για την προετοιμασία ερευνητικής εργασίας στην τάξη σου διάβασες το παραπάνω κείμενο. Παρουσίασε το περιεχόμενο του κειμένου στους συμμαθητές σου σε  100-120 λέξεις.(μονάδες 25)

Β1. «Μόνο μια Ε.Ε. αποφασισμένη και σταθερή θα μπορέσει να προηγηθεί των χρηματοπιστωτικών αγορών και να έχει και τον τελευταίο λόγο». Σχολιάστε το περιεχόμενο της φράσης σε 70-90 λέξεις.  (μονάδες 12)

Β2. Ποιος είναι ο τρόπος και ποια τα μέσα πειθούς της πρώτης παραγράφου του κειμένου; (αιτιολογήσετε τις απαντήσεις σας). (μονάδες 10)

Β3. . Γράψτε ένα συνώνυμο για καθεμία από τις παρακάτω λέξεις:

ένδειας, υπονομεύσει, πλήττονται, παγίωσε, όξυνση (μονάδες 5)

Β4. Σε ποιο γραμματειακό είδος ανήκει το παραπάνω κείμενο;Δώστε τρία βασικά χαρακτηριστικά του. (μονάδες 3)

Β5.  Εντοπίστε σε ένα σημείο του κειμένου το ξένο σχόλιο/σχόλιο τρίτου. Πώς καταλαβαίνουμε ότι η συγγραφέας χρησιμοποιεί ξένο σχόλιο; Τι εξυπηρετεί η χρήση ξένου σχολίου σε μία είδηση; (μονάδες 5)

Γ. ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ

Εκπροσωπείτε το σχολείο σας  σε εκδήλωση του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου Νέων. Στην εισήγηση σας αφού παρουσιάσετε τις  προκλήσεις που αντιμετωπίζει η Ευρωπαϊκή Ένωση στις μέρες μας , προτείνετε τρόπους  γόνιμης συνύπαρξης καθώς και τους παράγοντες  που μπορούν να συμβάλλουν στην ουσιαστική διαμόρφωση της Ευρωπαικής ιδέας και συνείδησης στο σύνολο των πολιτών. (μονάδες 40)                                                                          Επιμέλεια: Ειρήνη Αντωνογιαννάκη

Start by changing yourself...Open your heart...Open your eyes...

''Η αχρήστευση του δασκάλου'', Γεώργιος Κιούσης

      Σε ναρκοπέδιο ακροβατεί η νέα σχολική χρονιά που ξεκινά αύριο. Ανοιχτά μέτωπα και στον αντίποδα όνειρα και ελπίδες. Κάθε χρόνο τέτοια εποχή, φαντάζουν υποκριτικά και κροκοδείλια τα όποια δάκρυα για μεταρρυθμίσεις που έμειναν στα συρτάρια, για μέτρα που δεν τόλμησαν να καθιερωθούν, για δημαγωγία και κομματισμό που υπερίσχυσε στον ευαίσθητο αυτό χώρο.

      Η ουσία είναι τι γίνεται τώρα. Και το τι κάνει όποιος αισθάνεται λειτουργός, υπηρέτης, διάκονος στην τιμή, την ιερότητα των υποχρεώσεων, τη συνεπή προστασία και ανυστερόβουλη ανταπόδοση. Οποιος δάσκαλος, κόντρα στο ρεύμα της εποχής, αποφάσισε με τους μαθητές του να αναζητήσει την αλήθεια, με φαντασία, ευαισθησία και γνώση.

      Οσο η αμφισβήτηση της κοινωνίας προς το ρόλο του σχολείου και το ρόλο του δασκάλου μεγεθύνεται τόσο οι απαιτήσεις των ανθρώπων που εμπιστεύονται στους δασκάλους τα παιδιά τους αυξάνουν. Τι μπορεί λοιπόν να κάνει ο δάσκαλος, όταν ο ίδιος λειτουργεί στο πλαίσιο ενός συστήματος που στρεβλώνει τα αξιακά μοντέλα, όταν καθημερινά απαξιώνεται κοινωνικά και οικονομικά;

     Δάσκαλος, σύμφωνα με τον αείμνηστο Δημήτριο Τσάτσο, «είναι αυτός που αντέχει την αμφισβήτηση από το μαθητή, την επιθετικότητά του, ακόμη τη γεύση της αγνωμοσύνης, με όριο βέβαια τη βία και τη χυδαιότητα. Οσο πιο πολλή ψυχή επενδύσει ο Δάσκαλος στο έργο του τόσο πιο επώδυνη μπορεί να γίνει η διδακτική σχέση. Η διδακτική προσφορά όμως δεν γίνεται υπό τον όρο της αναγνώρισης. Τα οράματα -αυτό ισχύει και για το όραμα "Δάσκαλος"- όσο και αν είναι άφταστα ή, μάλλον, διότι είναι άφταστα, είναι και αέναα δημιουργικά».

     Ηφυσιογνωμία του δασκάλου κατά τον Ε.Π. Παπανούτσο, «Οι δρόμοι της ζωής», 1979: «Στόφα δασκάλου έχει εκείνος που παραμένοντας ενήλικος μπορεί να γίνεται παιδί και κάθε χρόνο, με τα νέα παιδιά που έρχονται στα χέρια του, να γίνεται νέο παιδί... Το δεύτερο που ζητούμε από το δάσκαλο είναι: στις σχέσεις του με το μαθητή σ' έναν στόχο να βλέπει πάντοτε σταθερά -πώς να αχρηστέψει τον εαυτό του. Ξέρετε άλλο επάγγελμα που αποκλειστική επιδίωξή του έχει να αχρηστεύει τις υπηρεσίες του; Ο θρίαμβος του δασκάλου: να κάνει το νέο άνθρωπο σε τέτοιο βαθμό αυθύπαρκτο και ανεξάρτητο. Αφησα τελευταία την κύρια ιδιότητα (ορθότερα: την πρώτη αρετή) του δασκάλου: την αγάπη (ανιδιοτελή, θερμή, αφειδώλευτη) του στο παιδί, αυτό που του εμπιστεύτηκαν να διδάξει, γίνεται ο άξονας της ζωής του, αυτό της δίνει το περιεχόμενο και το νόημά της».

Δάσκαλος, θα συμπλήρωνε ο Νίκος Καζαντζάκης, «είναι εκείνος που γίνεται γέφυρα για να περάσει αντίπερα ο μαθητής του. Κι όταν πια του διευκολύνει το πέρασμα, αφήνεται χαρούμενα να γκρεμιστεί, ενθαρρύνοντας το μαθητή του να φτιάξει δικές του γέφυρες». 

 Πηγή: http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=384995

Διδακτική Μεθοδολογία και Εφαρμογές στο μάθημα της Ιστορίας-Εγχειρίδιο Εκπαιδευτικού

    Το εγχειρίδιο εκπαιδευτικού για τη Διδακτική Μεθοδολογία και Εφαρμογές στο μάθημα της Ιστορίας προσφέρεται από το παιδαγωγικό ινστιτούτο Κύπρου. Μπορεί να αποτελέσει χρήσιμο βοήθημα για κάθε διδάσκοντα , καθώς άπτεται βασικών πτυχών εφαρμογής του μαθήματος και γενικότερα διαχείρισης πολυτροπικού εκπαιδευτικού υλικού στην τάξη. Δαιτίθεται  ποικιλία πηγών και  κατευθυντήριες γραμμές για τη χρήση και την προσσέγγιση τους.

http://www.nap.pi.ac.cy/files/istoria/nap_istorias/did_method_efarm_egxeiridio_ekpaideftikou_teliko.pdf

Γιατί η Ελλάδα και γιατί τα ελληνικά; -Why Greece and why Greek?

    Γιατί η Ελλάδα και γιατί τα ελληνικά; Μία ομιλία του γνωστού ελληνιστή Pedro Olalla , η οποία παρουσιάστηκε στην Ημερίδα Κλασσικού Πολιτισμού του Σαγούντο της Ισπανίας .

Ένα ισπανικό βίντεο -με δυνατότητα επιλογής ελληνικών υποτίτλων- το οποίο μιλά για την προσφορά του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού στην ανθρωπότητα. Εκφωνήθηκε από τον γνωστό ελληνιστή Pedro Olalla στην Ημερίδα Κλασσικού Πολιτισμού του Σαγούντο της Ισπανίας, με αφορμή την πρόταση κατάργησης του μαθήματος των ελληνικών στην ισπανική εκπαίδευση, στην οποία πρόταση φυσικά και εναντιώνεται. Ενώ η υποστήριξη του ελληνισμού στο βίντεο είναι συγκινητική, ταυτόχρονα η ανάγνωσή του αποκλείει κάθε εθνικισμό και μάλιστα προτρέπει τον θεατή σε μια στάση ουμανιστική. Πηγή: www.lifo.g

Πρόκειται για ένα ισπανικό βίντεο  το οποίο μιλά για την προσφορά του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού στην ανθρωπότητα. Εκφωνήθηκε από τον γνωστό ελληνιστή Pedro Olalla στην Ημερίδα Κλασσικού Πολιτισμού του Σαγούντο της Ισπανίας, με αφορμή την πρόταση κατάργησης του μαθήματος των ελληνικών στην ισπανική εκπαίδευση, στην οποία πρόταση φυσικά και εναντιώνεται. 

Ενώ η υποστήριξη του ελληνισμού στο βίντεο είναι συγκινητική, ταυτόχρονα η ανάγνωσή του αποκλείει κάθε εθνικισμό και μάλιστα προτρέπει τον θεατή σε μια στάση ουμανιστική.  

Το βίντεο μπορείτε να το παρακολουθήσετε και με ελληνικούς ή αγγλικούς υπότιτλους

Ένα ισπανικό βίντεο -με δυνατότητα επιλογής ελληνικών υποτίτλων- το οποίο μιλά για την προσφορά του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού στην ανθρωπότητα. Εκφωνήθηκε από τον γνωστό ελληνιστή Pedro Olalla στην Ημερίδα Κλασσικού Πολιτισμού του Σαγούντο της Ισπανίας, με αφορμή την πρόταση κατάργησης του μαθήματος των ελληνικών στην ισπανική εκπαίδευση, στην οποία πρόταση φυσικά και εναντιώνεται. Ενώ η υποστήριξη του ελληνισμού στο βίντεο είναι συγκινητική, ταυτόχρονα η ανάγνωσή του αποκλείει κάθε εθνικισμό και μάλιστα προτρέπει τον θεατή σε μια στάση ουμανιστική. Πηγή: www.lifo.gr

-Here, you can see the video of the speech of the known Hellenist Pedro Olalla in the Conference of Classic Civilisation in the city Sagundo in Spain which explains the value of Greece and of the Greek language.The speech was made by the known Greek Hellenist Pedro Olalla as a response to the proposal for the abolition of the teaching of the Greek language in the Spanish education system. While his support for the hellenism in the video is moving, at the same time his point of view exclude the nationalist approaches and encourages the viewers in a humanistic stance.

 

  Πηγή: http://www.lifo.gr/tv/the-tube/1224

Ένα ισπανικό βίντεο -με δυνατότητα επιλογής ελληνικών υποτίτλων- το οποίο μιλά για την προσφορά του αρχαίου ελληνικού πολιτισμού στην ανθρωπότητα. Εκφωνήθηκε από τον γνωστό ελληνιστή Pedro Olalla στην Ημερίδα Κλασσικού Πολιτισμού του Σαγούντο της Ισπανίας, με αφορμή την πρόταση κατάργησης του μαθήματος των ελληνικών στην ισπανική εκπαίδευση, στην οποία πρόταση φυσικά και εναντιώνεται. Ενώ η υποστήριξη του ελληνισμού στο βίντεο είναι συγκινητική, ταυτόχρονα η ανάγνωσή του αποκλείει κάθε εθνικισμό και μάλιστα προτρέπει τον θεατή σε μια στάση ουμανιστική. Πηγή: w

Η συναρπαστική ομιλία του γνωστού ελληνιστή Pedro Olalla στην Ημερίδα Κλασσικού Πολιτισμού του Σαγούντο της Ισπανίας. [Επιλέξτε τους ελληνικούς υπότιτλους] Πηγή: www.lifo

Η συναρπαστική ομιλία του γνωστού ελληνιστή Pedro Olalla στην Ημερίδα Κλασσικού Πολιτισμού του Σαγούντο της Ισπανίας. [Επιλέξτε τους ελληνικούς υπότιτλους] Πηγή: www.lifo.gr

Η συναρπαστική ομιλία του γνωστού ελληνιστή Pedro Olalla στην Ημερίδα Κλασσικού Πολιτισμού του Σαγούντο της Ισπανίας. [Επιλέξτε τους ελληνικούς υπότιτλους] Πηγή: www.lifo.gr

Η συναρπαστική ομιλία του γνωστού ελληνιστή Pedro Olalla στην Ημερίδα Κλασσικού Πολιτισμού του Σαγούντο της Ισπανίας. [Επιλέξτε τους ελληνικούς υπότιτλους] Πηγή: www.lifo.gr